?

Log in

No account? Create an account

Категория: религия

"Семь бед - один ответ..."

Дорогие ДрДомовцы, помогите разобраться. В "Нибелунге" есть строчка про "Семь бед - один ответ". И я видела в интернете два разных варианта пунктуации, кардинально меняющие её смысл: там как - Бога нет как нет - это утверждение? Или (я ещё видела вариант), что это "как нет?!" - как изумлённое восклицание - типа, как это нет?! Мне интересно, как там должно быть изначально.
Наверное, у Полины где-нибудь хранится оригинал (рукопись - или как Дрантя записывал свои песни?). Там можно посмотреть...
Заранее спасибо!

Метки:

короткое замыкание

Локаята

Доспехи, одетые наспех
На рваные раны в заплатах.
Ты уже не хочешь мыть руки,
Потому что на руках запах,
На твоих руках его запах.

Драгоценные семена сердца
Не мешало бы сжечь на каратах.
Ты уже не станешь мыть руки,
Потому что на руках запах,
На твоих руках его запах.

Продолжением радуги
В землю врознь по девятке кругов-
Ты уже не сможешь мыть руки,
Потому что ты в его лапах,
На твоих руках его кровь.

Драгоценные семена сердца
Вытирали тряпками слуги.
Тебе уже не смыть серый запах,
Потому что ты в его лапах,
В его лапах твои крюки.

Продолжением радуги
В землю врознь по девятке кругов-


Оычно на небе насчитывают 7 небес рая (вот и радуга), под землей - 9 кругов ада. Веня сомкнул одно с другим - каждый "круг" пересекает поверхность земли, имея как "райскую", так и "адскую" половину. При этом под землей их пути расxодятся, а над землей сxодятся, это тоже возможно - из-за преломления при пересечении земли. (Только вот количество не сxодится - но это не так принципиально, на радуге можно и 9 цветов насчитать при желании, четкой границы между ними нет.)

Локаята - говорят, это слово означает материализм, отрицание существования рая и ада.

В его лапах твои крюки - гвозди? Не пахнет ли это историей Понтия Пилата?

(Причем, скорее в булгаковском варианте. В Библии Пилат умывает руки, т.к. на них кровь Христа. А здесь - не хочет мыть руки, ибо запах Его крови дорог, как память. И потом, Иешуа у Булгакова тоже отрицает разделение того света на рай и ад. Все - "добрые люди", - это значит, что все души - спасутся.)

...

Нет ли какого-нибудь исследования этой песни, где все эти нити до конца распутаны?
А помните, в апреле обсуждали статью священника Димитрия Струева "Его имя было Фома"?
Сегодня перелистывал эссе А.Непомнящего "Православие и рок-музыка (ч.2)". В нем тоже речь заходит о той статье. Полемизируя с ее автором, Непомнящий вспоминает Веню, больницу...
"Со статьей, как целым, не хочется спорить, но некоторые акценты ее «критические размышления» у меня все же вызвали.
[...]
Меня расстроило [...], что отец Димитрий имел, как мне показалось, теоретическое искушение описать не трагический путь замечательного поэта и человека Александра Литвинова ко Христу, а некий путь из «тьмы рок-культуры к свету христианства». Одна моя знакомая, когда я приехал в гости восторженный и с экземпляром «Фомы», моего восторга не поняла, и сказала, что автор статьи, как она сказала, «заставил Веню покаяться, в том, что он жил». Попробую все же вспомнить, что было в луганской больнице..."
Эссе А.Непомнящего (там ближе к концу, начиная с заголовка "P.S. Его имя было Фома...")
Рассылка ДрДома

Latest Month

Май 2018
Вс Пн Вт Ср Чт Пт Сб
  12345
6789101112
13141516171819
20212223242526
2728293031  

Syndicate

RSS Atom
Разработано LiveJournal.com
Designed by chasethestars